فأسند ظهره إلى القبلة ، فقال : سلوني عمّا دون العرش . وحدّثت أنّه قال مثلها بمكّة ، فقام رجل فقال : أخبرني عن النملة أين أمعاؤها ؟ فسكت . قال وكيع : مات سنة خمسين ومائة ، وقيل : بعد ذلك . هذا ، وأمّا قول الكشّي « البجلي ، وقيل : البلخي » فالظاهر عدم صحّة البجلي ، لعدم ذكر أحد كونه بجليّا ، واقتصر الذهبي فيه على « البلخي » ومثله الذهبي ، ووصفه بالأزدي أيضا . [ 7706 ] مقاتل بن مقاتل قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا عليه السلام قائلا : بن قياما واقفي خبيث ، أظنّ اسمه خشيش . وعنونه النجاشي ، قائلا : البلخي ، روى عن الرضا عليه السلام ( إلى أن قال ) الحسن بن عليّ بن يوسف عن مقاتل بكتابه . وروى الكشّي عن نصر ، عن إسحاق بن محمّد ، عن القاسم بن يحيى ، عن الحسين بن عمر بن يزيد قال : دخلت على الرضا عليه السلام وأنا شاكّ في إمامته ، وكان زميلي في طريقي رجلا يقال له : مقاتل بن مقاتل ، وكان قد مضى على إمامته بالكوفة ، فقلت له : عجّلت ؟ فقال : عندي في ذلك برهان وعلم ، قال الحسين : فقلت للرضا عليه السلام : مضى أبوك ؟ قال : إي واللّه ! ( إلى أن قال ) ثمّ قال : ما فعل صاحبك ؟ فقلت من ؟ قال : « مقاتل بن مقاتل ، المسنون الوجه ، الطويل اللحية ، الأقنى الأنف » وقال : « إنّي ما رأيته ولا دخل عليّ ، ولكن آمن وصدّق فاستوص به » قال : فانصرفت من عنده إلى رحلي ، فإذا مقاتل راقد ، فحرّكته ثمّ قلت : لك بشارة عندي لا أخبرك بها حتّى تحمد اللّه مائة مرّة ، ففعل ثمّ أخبرته بما كان « 1 » . وقال الوحيد : حيث إنّ النجاشي قال : روى عن الرضا عليه السلام والكشّي روى رجوعه إليه ، فالظاهر وهم الشيخ في الرجال أنّه رأى في الأخبار « أنّ ابن قياما

--> ( 1 ) الكشّي : 614 .